نمايش تك نوشته ( اين نوشته بخشي از يك رشته گفتگو است - براي مشاهده گفتگوي اصلي بر عنوان گفتگو در قسمت مقابل كليك نمائيد )
قديمي Friday 31 July 2015   #7
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,057
ج: *** جوابهای اقای حسین به معاندین در باره شبهه تحریف کلام الله مجید***

ج: آیا این اشتباه علمی قرآن است ؟ !
نقل قول:
در اصل توسط خیرالبریه نوشته شده است

اما نکته من اینست که خود ابن کثیر میگوید که : عن ابن عباس: وجدها تغرب في عين حامية، يعني حارة، و كذا قال الحسن البصري. خورشید در چشمه جوشان یعنی داغ غروب میکند اما چرا نسبت به خبر پسر عمروعاص اشکال کرده وسعی در انکار آن میکند ؟!


عرض کردم که مشکل او بر سر وصف داغ بودن نیست بلکه مشکلش در موضوف داغ است، یعنی آیا موصوف داغ، چشمه است یا آتش؟ قدماء میگفتند: عناصر اربعه، یعنی چهار اصل و عنصر، تمام چیزها را درست میکنند: آب و آتش و هوا و خاک، و گویا ابن کثیر متحیر شده چون قرآن میگوید خورشید در چیزی از جنس آب که چشمه است غروب میکند، اما روایت عبد الله میگوید خورشید در چیزی که از جنس آتش است که عنصر متفاوت از عنصر آب است غروب میکند، پس روایت با مفاد قرآن در تناقض است، و روایتی که مخالف قرآن است نمیتوان به آن اعتنا کرد، لذا سعی میکند آن را به زاملتین عبد الله نسبت دهد که راوی از عبد الله اشتباها آن را مرفوع نقل کرده است.


اما حامیة و حمئة، پس هر دو قرائت متواتر قراء سبعه هستند و کسی با آنها مشکلی ندارد، و در عبارت ابن کثیر آوردم که گفت با هم منافاتی ندارد و هر دو را تایید کرد،(قلت: و لا منافاة بين معنييهما) و این هم عبارت مجمع البیان:

مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏6، ص: 755
[سورة الكهف (18): الآيات 83 الى 87]
حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ (87)

القراءة
قرأ أبو جعفر و ابن عامر و أهل الكوفة غير حفص حامية و الباقون «حَمِئَةٍ» بغير ألف مهموز.

الحجة
من قرأ «حَمِئَةٍ» فعلى فعلة و من قرأ حامية فهي فاعلة من حيث تحمي فهي حامية و روي عن الحسن أنه قال: حارة و يجوز فيمن قرأ حامية أن يكون فاعلة من الحماة فخفف الهمزة على قياس قول أبي الحسن فيقلبها ياء محضة و إن خففها على قول الخليل كانت بين بين قال سيبويه: و هو قول العرب.

.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :