هماي سعادت

[Sepehre Azadi]

اي روح خدا ، تو حجاب خودي دريدي و به درياي وصل رسيدي .
اي آنكه در اوج قله تدبير ، خويش نديدي .
اي آنكه زندگيت حيات بخش و اينك در فراقت، نام تو روح افزا و جانبخش.
بگو كه در آن مبارك سحر به تو چه دادند كه چنين در بلنداي آسمان دنيا ايستادي و بر دنيا ، هفت تكبير زدي .
بگو كه در آن فرخنده شب چه ديدي كه چنين آرام گرفتي و اطمينان يافتي كه دنيا هنوز داغ حسرت يك نگاهت را در دل دارد.
بگو كه در آن شب وصل چه يافتي كه به حقيقت ولايخشون احدا الا الله رسيدي .
بگو كه در آن خلوتگه راز چه شنيدي كه به سر كنت منعه الذي يسمع به و... رسيدي .
بگو كه در آن شب قدر چه كردي كه تنزل الملائكه والروح فيها باذن ربهم من كل امر را به نمايش گذاشتي.
بگو كه چگونه به وادي مقدس راه يافتي و از برگزيدگان شدي .
تو از كساني هستي كه راز اني اعلم مالاتعلمون را بر ملائك گشودي .
چه شد كه تاج يحبهم را برسر تونهادند .
توصلاي فاقم وجهك للذين حنيفا را با تمام وجود اجابت كردي و به مقام فطره الله التي فطرالناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم راه يافتي و لكن اكثر الناس لايعلمون .
مگر ميتوان از اسلام ناب سخن گفت و در محضر تو ننشست .
مگر ميتوان از ظلم ستيزي دم زد و نام و ياد و خاطره تو را در دل نداشت .
مگر ميتوان از آزادي دم زد و در پيشگاه تو كه آزادترين و آزاده ترين بودي فروتني نكرد .
مگر نه اين است كه آزادي در گرو قدرت بر انتخاب است ، چگونه كسي كه در بند اميال و آرزوها و هواها اسير است ميتواند قدرت انتخاب داشته باشد . تو امروز تاويل و يضع عنهم اصرهم و الاغلال التي كانت عليهم بودي .
مگر ميتوان از مردم سخن گفت و تو را در اوج قله مردم دوستي و ايمان به مردم نديد . تو بزرگترين افتخار خود را خدمت به مردم و محرومان دانستي .
تو در اوج توانايي ، در خانه اي محقر و كوچك نشستي و با اطمينان و صلابت بر كاخ سفيد و سرخ نشينان نهيب زدي و دنيايشان را به تمسخر گرفتي .
تو فاستقم كما امرت و من تاب معك را در روزگار خويش تاويل كردي .
مگر ميتوان از انسانيت سخن گفت و تو را نستود .
دنياي ما ، ايران ما ، نسل امروز و فرداي ما ، به تو و ياد تو محتاج است .
به اخلاص تو ، به زهد تو ، به ايمان تو ، به بينش و بصيره تو ، به شجاعت تو ، به دشمن شناسي و دشمن ستيزي تو ، به ظلم ستيزي تو ، به مردم دوستي تو ، به عدالت خواهي تو ، به صلابت و استواري تو .

هماي اوج سعادت به دام ما افتد
اگر ترا گذري بر مقام ما افتد
حباب وار براندازم از نشاط كلاه
اگر ز روي تو عكسي به جام ما افتد

[min]

امام خميني زنده هميشه تاريخ

[Sepehre Azadi]

با كه گويم راز دل را كس مرا همراز نيست
ازچه جويم سر جان را در به رويم باز نيست
نازكن تا ميتواني ، غمزه كن تا ميشود
دردمندي را نديدم عاشق اين ناز نيست
حلقه صوفي و دير راهم هرگز مجوي
مرغ بال و پرزده ، با زاغ هم آواز نيست
اهل دل عاجز زگفتارست با اهل خرد
بي زبان با بي دلان ، هرگز سخن پرداز نيست
سربده در راه جانان ، جان به كف سرباز باش
آن كه سر دركوي دلبر نفكند سرباز نيست
عشق جانان ريشه دارد در دل از روز الست
عشق را انجام نبود ، چون ورا آغاز نيست
اين پريشان حالي از جام بلا نوشيده ام
اين بلا تا وصل دلبر ، بي بلا دمساز نيست

از سروده هاي امام خميني ( رحمه الله عليه)

[Sepehre Azadi]

جلوهء ديدار

عشوه كن ، ناز نما ، لب بگشا
جان من ، عاشق گفتار توام
بر سر بستر من ، پا بگذار
من دل سوخته ، بيمار توام
با وصالت ، ز دلم عقده گشا
جلوه اي كن كه گرفتار توام
عاشقي سر به گريبانم من
مستم و مردهء ديدار توام
گر كشي يا بنوازي اي دوست
عاشقم ، يار وفادار توام
هر كه بينيم ، خريدار تواست
من خريدار خريدار توام

از سروده هاي امام خميني (رحمه الله عليه)

[Sepehre Azadi]

گذري بر نكات اخلاقي ديوان امام خميني قدس السره الشريف
نوسنده : سيد محمد شفيعي مازندراني

امام خميني قدس سره بزرگ مرد قرن بيستم و مجدد اسلام ناب محمدي صلي الله عليه و آله وسلم در ابعاد مختلف و صاحب نظري كم نظير بلكه بي نظير بودند .
ايشان در سياست ، سياستمداري باهوش و زيرك ودر فقه ، در اوج قله فقاهت و مرجعيت و در فلسفه و عرفان صاحب مكتب بودند.
يكي از ابعاد ناشناخته حضرت امام خميني قدس سره طبع لطيف و قلم روان وي است . كمتر كسي باور مي كرد شخصيتي با اين همه مبارزه ، جنگ ، تبعيد و زندان ، در كمال آرامش و طماُنينه ، ديواني از گلهاي خوشبو گرد آورد و به اهل دل و معنا هديه كند .
اين مقاله نگاهي گذرا دارد بر ديوان امام قدس سره از بعد معنوي و محتوايي بدون توجه به ظاهر و الفاظ آن . اميد است كه مورد قبول اهل دل قرار گيرد .
امام خميني قدس سره حكيم و عالمي است كه علم وعرفان ، وي را به جامعه گريزي و ناديده گرفتن تداوم بخشي خط و سيره انبيا، نكشاند و توجيه پرهيز از عمليات سياسي و تدبير امور كلان جامعه اسلامي نشد واين مساله است كه وي را از ساير اقران متمايز ساخته است .
عرفان امام قدس سره گريزان از روش و شيوه هايي است كه عارف مسلكان بازاري خود را بدان مي آرايند ، امام خميني قدس سره
مي فرمود :
آن كه دل بگسلد از هر دو جهان درويش است
آن كه بگذشت ز پيدا و نهان درويش است
نيست درويش كه دارد كله درويشي
آن كه ناديده كلاه و سرو جان درويش است
آري عرفان به دور از صيغه آرايه ها و پيرايه ها را ميتوان در ديار فقهاء و علماء رباني سراغ داشت كه بدون شك امام خميني قدس سره از
صدر نشينان اين عرصه است . در اين عرفان ، واژگاني چون :
اخلاص ، ايمان ، احساس حضور ، وصال ، فناء ، عشق و ... داراي تجلي مخصوص به خوداند . در اين عرفان ، گريز از بت ها ، اظهار عجز ، توبه ، اعتقاد به شعور همه ذرات هستي و ... جايگاه خاصي دارند . امام قدس سره از طريق سرودن اشعار به ترويج حقايق الهي مي پرداخت ، ايشان در اين عرصه گذشتگان را زنده كرد و آيندگان را آب حيات اهداء كرده است .
ديوان امام راحل قدس سره حاوي رهنمودهاي حيات بخش در زمينه هاي گوناگون تربيتي است كه به آنها اشاره ميشود .

ادامه دارد ...

[Sepehre Azadi]

جام جم

با گلرخان بگوييد ، مارا به خود پذيرند
از عاشقان بيدل ، همواره دست گيرند
دردي است در دل ما ، درمان نمي پذيرد
دستي به عاشقان ده كز شوق دل بميرند
پا نه به محفل ما ، تاراج كن دل ما
بنگر به باطل ما ، كز آب وگل خميرند
سوداگران مرگيم ، ياران شاخ و برگيم
رندان پا برهنه ، بر حال ما بصيرند
پاك اند مي فروشان ،مستان دل خروشان
بر بسته چشم و گوشان ، پيران سربزيراند
بردار جام مي را ، جم را گذار و كي را
فرزند ماه و دي را ، كاينان چو ما اسيرند

از سروده هاي امام خميني رحمه الله عليه

[Sepehre Azadi]

قبلهء محراب

خم ابرو ي كجت قبله محراب من است
تاب گيسو ي تو خو د راز تب و تاب من است
اهل دل را به نيايش اگر آدابي هست
ياد ديدار رخ و مو ي تو آداب من است
آنچه ديدم زحريفان همه هو شياري بو د
در صف مي زده بيداري من خو اب من است
در يم علم و عمل مدعيان غو طه و رند
مستي و بيهشي مي زده گرداب من است
هر كسي از گنهش پو زش و بخشش طلبد
دو ست در طاعت من غافر و تو اب من است
حاش لله كه جز اين ره ، ره ديگر گيرم
عشق رو ي تو سرشته بگل و آب من است
هركسي از غم و شادي است نصيبي او را
مايه عشرت من جام مي ناب من است

از سرو ده هاي امام خميني (رحمه الله عليه)

[Sepehre Azadi]

اخلاص

امام خميني قدس سره اخلاص را معيار گرانسنگي علم ميداند ، در اين ديدگاه ، علم به دور از اخلاص ، حجابي بيش نيست .

عالم كه به اخلاص نياراسته خو د را
علمش به حجابي شده تفسير دگر هيچ
عارف كه ز عرفان كتب چند فراخو اند
بسته است به الفاظ و تعابير دگر هيچ
فرهاد شو و تيشه بر اين كو ه بزن
از عشق ، به تيشه ريشه كو ه بكن
طو ر است و جمال دو ست، همچون مو سي
ياد همه چيز را جز او دو ر افكن

[نسيم سحر]

"در نمازم خم ابروي تو با ياد آمد
دل چنان رفت كه محراب به فرياد آمد"

http://www.roshd.ir/public%20info/due%20to%20light/imam/imam_pics/3/001.jpg

[نسيم سحر]

و امام وعده تحقق يافته خدا
http://www.al-kawthar.com/exhibit/olama/high/olm5.jpg

[asheghe iran_p]

نوشته شده بوسيله نسيم سحر
و امام وعده تحقق يافته خدا
http://www.al-kawthar.com/exhibit/olama/high/olm5.jpg


دوست عزيز عكسهاي خيلي قشنگي گذاشتي موفق باشي:)

[Sepehre Azadi]

ايمان

ايمان در ديدگاه امام خميني قدس سره ، حاكميت خدا، بر كشور دل و فرمانبري صاحب دل است .
آن كس ، كه زمين و آسمانش جا نيست
بر عرش برين و كرسيش ماُوا نيست
اندر دل عاشقش بگنجد اي دوست
ايمان ست ، و غير از اين معنا نيست .

سرودهء حضرت امام خميني قدس سره الشريف

[Sepehre Azadi]

وصال

در ديدگاه امام خميني رحمه الله عليه ، انسانها چند طايفه اند : غافلان، سالكان ، واصلان .
گروه اول گمشدگان و واماندگان اند. گروه دوم مجاهدان و تلاشگران در راه دستيابي به مقصود هستند و گروه سوم گروهي هستند كه هر گونه موانع و حجاب را پشت سر گذاشته و به مقام والاي انسانيت ، نايل شده اند .
وصال ، به مفهوم واقعي ، جز تجلي فناء في الله نيز به نوبه خود جز رهايي از بندها و تارهاي خود بيني و خود خواهي نمي باشد .

هر ذره ، در اين مزرعه ، مهمان تو هست
هر ريش دلي ، بحق پريشان تو هست
كس را نتوان گفت كه جوياي تو نيست
جوينده هر چه هست خواهان تو هست

[نسيم سحر]

اين انقلاب بي نام خميني در هيچ جاي جهان شناخته شده نيست
http://www.iranmania.com/news/currentaffairs/images/330khamenei02.jpg

[min]

امام خميني
اولين كسي بود كه اكثر مسلمانان بر رهبري او اتحاد پيدا كردند و چه زيبا بود آن اتحاد مسلمين بعد از 1400 سال از ظهور اسلام
چهره صدر اسلام را نمايان مي نمود . و چه زيبا بود روزي كه او آمد و ميليونها نفر به استقبال او رفتند .
و چه اندوهگين بدرقه ي ميليوني مردم ايران از امام خود در هنگام وفات وي
و سلام بر او باد هنگامي كه متولد شد و هنگامي كه وفات يافت و هنگامي كه دوباره زنده خواهد شد .

[min]

خميني همچون همه‌ي عاشقان شهادت، آرزوي درك شهادت را دارد.

شهدا در قهقه‌ي مستانه‌شان و در شادي وصولشان «عند ربهم يرزقون»اند و از نفوس مطمئنه‌اي هستند كه مشمول آيه‌ي «فادخلي في عبادي وادخلي جنتي» مي‌باشند.

شهادت براي ما فيض عظيمي است و جوانهاي ما شهادت را آرزو دارند و ملتي كه شهادت را آرزو دارد پيروز است.

همين تربت پاك شهيدان است كه تا قيامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفاي آزادگان خواهد بود.

خوشا به حال آنها كه با شهادت رفتند، خوشا به حال آنهايي كه اين گوهرها را در دامن خود پروراندند.

آنچه كه كشور ما را و ملت ما را پيروز كرد ايمان به خدا و عشق به شهادت بود.

شكستن فرهنگ شرق و غرب بي‌شهادت ميسر نيست.

ياد شهدا بايد هميشه در فضاي جامعه زنده باشد.

شهادت هنر مردان خداست.

[min]

آيت الله العضمي حاج سيد روح الله خميني فرزند آيت الله حاج سيد مصطفي كه از سال 1342 در صحنه مبارزه بود ، پس از سالها در دست داشتن مقام مرجعيت ،‌ و نيم قرن تدريس علوم اسلامي و گذراندن 15 سال در تبعيد ، رهبري يكي از شگفت انگيز ترين انقلابهاي جهان را بر عهده گرفت و با وحدت بي سابقه ملت ايران همه موانع و سدها را درهم شكست . امام خميني از 12 بهمن 57 كه از پاريس با استقبال بي سابقه اي به ميهن اسلامي بازگشت ، تا 22 بهمن كه دهه فجر نام گرفت و پيروزي تحقق يافت، از ميليونها ايراني در مدرسه رفاه ديدار نمود كه اطاعت از او را پذيرفته بودند . شوراي انقلاب را قبل از ورود و دولت موقت را بعد از آن تشكيل داد . حكومت نظامي آخرين نمود سلطنت شاه وسران ارتش زير نفوذ آمريكا ، كه در تدارك كودتا بودند ،‌با خواست او و حضور و فداكاري ملت بلا اثر ماند و سرانجام رژيم سلطنت با سرعتي كه قابل تصور نبود ، در هم كوبيد شد . حوادث لحظه به لحظه انقلاب به وسيله خبرنگاران كه بعضا" با هواپيماي رهبر آمده بودند ، به دنيا منعكس مي شد . در هر مسجد كميته اي از مردم ظاهر شد كه امنيت و نظم را به عهده گرفت و به كميته امام معروف گرديد .



زندانيان سياسي و عادي آزاد شدند . عفو عمومي هم به نوعي نسبت به جرايم گذشته اعلام شد . عوامل سازمان امنيت و گارد شاهنشاهي از ترس جان خود و يا انتقام از ملت در كمين بودند تا براي جوانان حافظ انقلاب خطر آفرين باشند و يا به نحوي از كشور خارج شوند . حزب جمهوري اسلامي شكل گرفت. نمايندگي اسرائيل تعطيل و به جاي آن سفارت فلسطين داير گرديد . ايران از پيمان نظامي سنتو خارج شد.
رهبر انقلاب كه از دهم اسفند 57 در قم اقامت گزيد ، مردم را به حمايت از دولت موقت فرا مي خواند . نوروز 58 براي ملت مفهوم خاص پيروزي و آزادي را داشت . صميميت و دوستي خاصي در همه طبقات و سطوح اجتماعي در سراسر كشور ديده مي شد . اولين رفراندوم در 12 فروردين 58 صورت گرفت و حكومت جمهوري اسلامي با اكثريت 2/98 در صد راي دهندگان پذيرفته شد . در حالي كه انقلاب با تجلي قدرت عامه ملت و رهبري امام خميني با سرعت پيش مي رفت و هيچ گروه و حزب و دسته خاصي نقش تعيين كننده نداشت . پس از پيروزي ، بسياري از اشخاص سياسي و گروهها و احزاب و دسته ها كه در رژيم سلطنت خاموش بودند ، يا در خارج به سر مي بردند و يا احتمالا" در بند بودند ، در پرتو آزادي پيش آمده ، فعاليت خود را آغاز كردند و انواع روزنامه ها و مجامع تشكيل دادند و هر كدام خود را چنان مطرح مي كرد كه گويا پيروزي محصول كار آنهاست و در نتيجه حوادثي را در كردستان ، تركمن صحرا،‌آذربايجان و حتي در تهران باعث شدند . پيام رهبر و حضور ملت در تمام موارد به ماجراهاي پيش آمده خاتمه مي داد . مجلس خبرگان با حدود 80 عضو بر اساس انتخابات و آيين نامه مصوب شوراي انقلاب افتتاح شد (‌28/5/58 ) و طي سه ماه قانون اساسي را تنظيم و تصويب نمود كه پس از تاييد رهبر در رفراندوم 12 آذر 1358 از جانب ملت پذيرفته شد . در قانون اساسي مصوب ،‌ولي فقيه داراي مقام مرجعيت با پذيرش ملت يا به انتخاب مجلس خبرگان در راس هرم قدرت قرار گرفته و فرمانده كل قوا محسوب شده است . سه قوه مجريه ، مقننه ،‌ و قضائيه ، تحت نظر او وظايف خود را انجام مي دهند . رئيس جمهور و 270 نمايند مجلس به مدت 4 سال مستقيما" از طرف ملت انتخاب مي شوند . دوره مجلس خبرگان 8 سال و در ارتباط با رهبري است . فقهاي شوراي نگهبان و رئيس ديوانعالي كشور و دادستان كل منتخب رهبرند . طبق اصل 4 ، تمام قوانين بدون استثناء بايد در چهار چوب موازين اسلام باشند و مشخص كننده آن شوراي نگهبان است . حقوقدانان شوراي نگهبان با پيشنهاد شورايعالي قضايي و تصميم مجلس برگزيده مي شوند . حقوق و آزاديهاي ملت در حدود موازين اسلام تضمين شده است .
از اوايل سال 58 ترور عناصر موثر در انقلاب شروع شد . در 12 ارديبهشت آيت الله مطهري متفكر و فيلسوف اسلامي ، و چندي بعد دكتر مفتح روحاني پيوسته به دانشگاه ، عراقي مبارز اسلامي و قاضي طباطبائي امام جمعه تبريز به شهادت رسيدند . آقاي رفسنجاني از اين ترورها جان سالم به در برد . قبل از اين جمع ، سپهبد قرني هدف قرار گرفت . آيت الله طالقاني كه از جانب رهبر از تاريخ 5/5/58 مامور نماز جمعه در دانشگاه تهران بود در 19 شهريور 58 درگذشت .
در اين سال كميته امداد ،‌جهاد سازندگي ، سپاه پاسداران ، بنياد مسكن انقلاب ، نهضت سوادآموزي ،‌بسيج مستضعفين و بنياد شهيد انقلاب اسلامي تشكيل شد و دادسراها و دادگاههاي انقلاب به فعاليت خود ادامه دادند و در چند نوبت عناصر اصلي رژيم سابق كه مجال فرار پيدا نكرده بودند محاكمه و اعدام شدند . اموال خاندان سلطنت و اشخاص وابسته مصادره شد و در اختيار بنياد مستضعفان قرار گرفت. بانكها و شركتهاي بيمه ، ملي شدند . آمريكا كه در جريان انقلاب از شاه حمايت كرده بود ، با سوابقي كه در كودتاي كشورها داشت ، به شدت مورد سوءظن رهبر انقلاب بود . ورود شاه مخلوع به آمريكا ،‌كه عنوان معالجه را داشت ، با عكس العمل اشغال سفارت آمريكا و گروگانگيري اعضاي آن به وسيله دانشجويان پيرو خط امام روبه رو شد ( 13/8/58 ) .
رهبر رسما" اين اقدام را مورد حمايت قرارداد . دولت موقت كه انتظار چنين اقدامي را نداشت ، پس از ملاقات رسمي با برژينسكي و عدم توانايي در نظارت بر امور ، استعفاء داد . دولت جديد تركيبي از شوراي انقلاب و دولت ، با نخست وزيري آقاي مهدوي كني ادامه كار را عهده دار شد . اولين انتخابات رياست جمهوري در 5 بهمن، وانتخابات مجلس شوراي اسلامي در 24 اسفند 1358 صورت گرفت . فقهاي شوراي نگهبان از جانب رهبر و حقوقدانان به وسيله مجلس برگزيده شدند .
آمريكا اقدامات خصمانه عليه جمهوري اسلامي را تشديد نمود و در فروردين 1359 قطع رابطه دولتين اعلام شد و اموال و دارايي ايران به دستور رئيس جمهور آمريكا توقيف گرديد . بني صدر كه به عنوان اولين رئيس جمهور ايران انتخاب شده بود ، در انتخاب نخست وزير با مجلس اختلاف داشت و با بعضي گروههاي مخالف خط رهبري به توافق رسيد .
تجاوز آمريكا و شكست معجزه آساي آن در واقعه طوفان شن طبس ، دنيا را در بهت فرو برد و بعد الهي حكومت اسلامي را تجسم بخشيد ( 5/2/59 ) . محاصره اقتصادي از جانب آمريكا شروع شد ( 1/3/59 )‌. توطئه كودتاي نوژه با شكست مواجه شد ( 21/4/59 )‌ . مرگ شاه در مرداد 1359 در مصر ، اميد كمرنگ معدود سلطنت طلبان را به ياس مبدل ساخت . دانشگاهها و مراكز آموزش عالي كه مركز فعاليت گروهها و دسته هاي مخالف انقلاب شده بود ،‌با اعلام انقلاب فرهنگي ، در ارديبهشت 1359 تعطيل و ستاد انقلاب فرهنگي مامور تنظيم آموزش عالي شد . امواج انقلاب اسلامي به بعضي از كشورهاي اسلامي رسيد و براي عراق ، كشوري كه در صد بالايي از ساكنان آن شيعه بودند ، بيشتر خطر آفرين بود .
با توطئه آمريكا در 31 شهريور 1359 تهاجم سنگين نظامي عراق به بهانه لغو قرارداد 1975 م. الجزاير ولي به قصد براندازي انقلاب و تصرف خوزستان شروع شد و اين درست در زماني بود كه ايران آمادگي جنگي نداشت . جنگ همه مسائل را تحت الشعاع قرار داد . امام به تقويت روحيه ملت پرداخت و آنان را به جبهه ها فراخواند . كارتر در انتخابات رياست جمهوري آمريكا از ريگان شكست خورد و در همين زمان مسئله آزادي و گروگانها كه در مجامع بين المللي محكوميتهايي براي ايران فراهم كرده بود به عهده مجلس شوراي اسلامي گذاشته شد و سرانجام گروگانها با وساطت دولت الجزاير و بر اساس بيانيه اي در آستانه زمامداري ريگان و با تشكيل ديوان داوري لاهه براي رسيدگي به اختلافات مالي دو كشور ، آزاد شدند ولي آمريكا به تعهدات خود عمل نكرد .
بني صدر كه از 14 اسفند 1359 عملا" در مقابل نهادهاي انقلاب قرار گرفته بود و در مسئله جنگ از تجهيز نيروهاي مردمي امتناع داشت ، در 30 خرداد 1360 از جانشيني فرماندهي كل قوا عزل و با راي عدم كفايت سياسي وي از جانب مجلس و به فرمان امام ، از رياست جمهوري كنار گذاشته شد و پس از مدتي اختفاء ، به پاريس فرار كرد . در 4 تير 1359 مجتهد مبارز سيد علي خامنه اي نماينده مجلس مورد سوء قصد قرار گرفت و در 7 تير ، دفتر حزب جمهوري اسلامي به وسيله عوامل نفوذي گروهك مجاهدين خلق ، كه حمايت از بني صدر را هم عهده دار شده بود ، با كارگزاري بمب منفجر شد . آيت الله دكتر بهشتي رئيس ديوانعالي كشور از شخصيتهاي فعال انقلاب و هفتاد و چند نفر از مسئولان كشور ( نمايندگان ،‌ وزرا و ...) به شهادت رسيدند . در انتخابات دوم رياست جمهوري ، اول مرداد 1360 ، محمد علي رجايي كه قبلا" سمت نخست وزيري را داشت ،‌انتخاب شد. وي دكتر باهنر روحاني جوان انقلابي را به عنوان نخست وزير معرفي كرد و از مجلس راي اعتماد گرفت . اما يك ماه بعد ( 8/6/1360 ) ، با انفجار دفتر نخست وزيري هر دو به شهادت رسيدند . موارد ترور مردم و شخصيتهاي انقلاب در سال 1360 و 1361 ادامه يافت . سومين انتخابات رياست جمهوري در 10 مهر 1360 صورت گرفت و مجتهد مبارز خامنه اي به رياست جمهوري انتخاب شد .
با حذف بني صدر و تكيه بر نيروهاي انقلابي سپاه پاسداران و بسيج مردمي ، شيوه جنگ تغيير كرد و با شكستن حصر آبادان در 5 مهر 1360 ه.ش. تلاش دشمن براي تصرف آبادان عقيم ماند. زيرا با انجام چند عمليات شهر بستان و منطقه وسيعي از جنوب كشور آزاد گشت و متعاقب آن خرمشهر به دست قواي ايران بازپس گرفته شد .
عراق با از دست دادن خرمشهر ، تكيه گاهش را براي مذكره از دست داد و آمريكا دچار همان مخاطراتي شد كه با پيروزي انقلاب اسلامي و سقوط شاه با آن روبه رو گرديده بود . مقامات آمريكا صراحتا" اعلام كردند :‌((‌ پيروزيهاي ايران به نفع آمريكا نخواهد بود))‌. بدين ترتيب آمريكاييها كمكهاي حياتي به بغداد را دنبال كردند و ديگر متحدين آمريكا در جنگ ، به خصوص شوروي كه خود را متعهد در تجهيز عراق مي دانست ، با ارسال حجم انبوهي از تانكهاي پيشرفته ( تي – 72 ) و جنگنده هاي ميگ 25 و 27 و انواع موشك ،‌... توان نظامي عراق را به نحو بسيار چشمگيري افزايش دادند . به طوري كه برخي از ناظران تجهيزات ارسالي به عراق را صرف نظر از ابعاد سياسي آن ، به لحاظ نظامي داراي " اهميت اساسي " ارزيابي كردند .
حمله به اماكن غير نظامي و شهرها ، و شرايط جبهه ها ، ايران را ناگزير ساخت كه در تاريخ 20/11/1364 عملياتي را در منطقه " فاو " اجرا نمايد . پاتكهاي دشمن در اين عمليات 75 روز بدون وقفه به طول انجاميد و هواپيماهاي آواكس آمريكا اطلاعات نظامي را به عراق مي دادند . سرانجام ارتش عراق با نااميدي از بازپس گيري منطقه عمليات ، حملات خود را متوقف ساخت . فتح فاو گذشته از آثار و نتايج بسيار برجسته نظامي و سياسي كه درپي داشت ، قرارداد 1975 الجزاير را تثبيت كرد ولي رويارويي مستقيم آمريكا با ايران را نيز به همراه آورد و در دنياي غرب و منطقه اين نگراني به وجود آمد كه ايران در جنگ برنده خواهد شد .

[min]

هفتمين سال جنگ ،‌با تحولات سريع پيش آمده به منزله آغاز شمارش معكوس براي خاتمه جنگ ارزيابي مي شد . اعلام شعار " تعيين سرنوشت جنگ " محور فراخواني نيروهاي داوطلب و به كارگيري تمام امكانات كشور براي خاتمه دادن به جنگ بود . در چنين موقيعتي ،‌افشاي ماجراي " مك فارلين "‌ در 13 آبان 1365 كليه تحولات سياسي و نظامي جنگ را تحت تاثير قرار داد و اوضاع را بيش از پيش براي ايران سخت و دشوار كرد . حاميان منطقه اي آمريكا را دچار تزلزل ساخت و در كشور آمريكا ايجاد بحران سياسي كرد . آمريكا براي خروج از اين وضعيت و كسب اعتماد مجدد متحدين خود در منطقه عراق ، فشار به ايران را تشديد كرد . حملات هوايي عراق به مراكز صنعتي و اقتصادي ايران – حمله به نفكشها و پايانه هاي نفتي و كشتيهاي تجاري – وضعيت اقتصادي ايران را مختل كرد . ضمن اينكه به قيمت نفت به كمتر از 10 دلار رسيد در اين وضع سخت كه قطع برق و جيره بندي بنزين ، بازار سياه كالاهاي اساسي ، افزايش قيمتها و تورم وجود داشت . نيروهاي داوطلب مردمي براي اجراي عمليات جذب سازماندهي شدند .
اتخاذ دفاع متحرك عراق ، مي توانست توازن جنگ را به نفع عراق به چرخش در آورد . ايران در تاريخ 19/10/1365 در منطقه شرق بصره دست به عملياتي زد و با عبور رزمندگان اسلام از كانال پرورش ماهي ، نيروهاي دشمن در موقعيت دشواري قرار گرفتند و سرانجام پس از يك نبرد سخت و دشوار نيروهاي ايران در شرق " نهرجاسم "‌ مستقر شدند . تلاش دشمن براي باز پس گيري منطقه عقيم ماند. عذاق براي جبران شكست در عمليات مجددا" حملات هوايي به شهرها و مردم بي دفاع را از سرگرفت . ايران نيز متقابلا" بغداد را زير حملات موشكي گرفت و با اجراي آتش توپخانه برروي شهر بصره ، عراق را در وضعيت دشواري قرار داد . در واقع مجموعه تحولات جنگ از بهمن 1364 با فتح فاو تا بهمن 1365 با پيروزي در عمليات كربلاي 5 ، كوشش ايران براي حفظ برتري و متقابلا" تلاش عراق براي تغيير آن بود ، و نتيجه اين بود كه "‌تعادل قوا به نحوي قاطع به نفع ايران به هم خورد "‌.
بر پايه اين ملاحظات ، نوعي بازبيني در برنامه نظامي كشورهاي عربي و شوروي در مورد جنگ پديد آمد و اين امكان را براي عراق فراهم ساخت تا با هدف بين المللي كردن جنگ ، حمله به نفتكشها و پايانه هاي نفتي و مراكز صنعتي و اقتصادي ايران را مورد تهاجم قرار دهد . هدف اين برنامه از بين بردن " اصل اميد " براي ايران بود. وزير خارجه وقت آمريكا ( جورج شولتز ) ، به ايران هشدار داد كهيا جنگ را پايان دهد يا با اقدامات شديد و مقتضي روبرو خواهد شد. دامنه جنگ به خليج فارس كشيده شد . ايران سياست امنيت در خليج فارس براي همه يا هيچ كس را دنبال مي كرد . با حمايت گسترده آمريكا از عراق در حقيقت خليج فارس كاملا" در اختيار عراق قرار گرفت و برتريهاي سياسي – جغرافيايي ، نظامي ايران را تحت الشعاع قرار داد .
امام خميني كه آخرين جمعه ماه رمضان هر سال را به عنوان روز قدس ناميد تا مسلمانان جهان موضوع اسرائيل را فراموش نكنند و به مبارزه ادامه دهند و با قرارداد كمپ ديويد ، كه مصر به سازش با اسرائيل كشاند مبارزه نمود و سياست كشور را در جهت حمايت از نهضتهاي اسلامي سوق داد . جمهوري اسلامي كه جنگ را با هدف رفع تجاوز و اعلام مجازات متجاوز و پرداخت خسارت دنبال مي نمود با وساطت كشورهايي كه فقط توقف جنگ را مي خواستند موافق نبود . عراق كه رسيدن به اهداف اوليه را غير ممكن مي دانست ، سخن از صلح داشت . دكوئيار دبير كل سازمان ملل تلاشي را آغاز نمود كه با قطعنامه اي بينابين آتش بس را عملي سازد و در اين راه قطعنامه 598 شوراي امنيت صادر شد ( سال 1366 ) .
در سال 1366 در مراسم حج و در زمان راهپيمايي برائت از مشركين صدها ايراني و غير ايراني به قتل رسيدند و روابط با عربستان به اوج تيره گي رسيد .
حاكمان عراق در طول جنگ بارها بر خلاف موازين بين المللي جنگ از سلاح شيميايي و گازهاي سمي خردل استفاده كردند و سدي در برابر پيشروي به وجود آوردند . در اواخر سال 1366 با استفاده از گاز خردل هزاران نفر اهالي حلبچه عراق را به هنگام استقبال از قواي اسلام بوضع فجيعي به قتل رساندند و وجدان بشري را در سراسر جهان متالم ساختند و در همين شرايط اقدام به باز پس گيري فاو نمودند در حالي كه جنگ موشكي شهرها كه عامل صدمات جاني زياد به مردم و خسارت فوق العاده بود ، ادامه داشت . شوراي امنيت كه به هنگام پيشروي عراق در خاك ايران فقط توقف جنگ بدون بازگشت به مرزهاي طبيعي را مي خواست به هنگام پيشروي ايران در فاو و هور و نزديكيهاي بصره وضع معكوسي در پيش گرفت .
در آغاز سال 1367 آمريكاييها به دو سكوي نفتي ايران در خليج فارس حمله كردند و همزمان با آن عراقيها پس از حمله گسترده شيميايي به خطوط پدافند ايران و با دريافت اطلاعات از آواكس هاي آمريكا با سپاهي مجهز به " فاو " يورش آوردند و اين بندر پس از 2 سال و 3 ماه كه در اختيار ايران بود ، سقوط كرد . اين مسئله باز تاب زيادي پيدا كرد . عراق در تهاجمي ديگر شلمچه را نيز تصرف كرد . امكانات فوق العاده تجهيزات پيشرفته ، كاربرد سلاحهاي غير متعارف ، مانند سلاحهاي شيميايي و گسترش سازمان ارتش عراق ، اين امكان موفقيت را براي عراق ايجاد كرد . در مجموع وضعيتي كاملا" نگران كننده به وجود آمده بود . در همين حال آمريكاييها هواپيماي مسافربري ايران را با 400 مسافر بر خلاف تمام موازين و حقوق بين الملل ،‌با شليك 2 فروند موشك از رزمناو وينسنس ، سرنگون كردند . اين حادثه پيام روشن و قاطع آمريكا مبني بر تشديد جنگ عليه ايران بود . چنانكه ريگان اظهار كرد :‌" اين فاجعه ضرورت دستيابي به برقراري صلح را با حداكثر شتاب دو چندان ساخته است " . بنا به ملاحظات جديد و احتمال تداوم و هجومهاي عراق و همچنين تشديد فشار بين المللي عليه ايران ،‌امام خميني با يك تصميم شجاعانه كه شرايط خاص اقتصادي و نظامي ضرورت آن را پيش آورد . قطعنامه 598 را پذيرفت . رهبر پذيرش قطعنامه را لازم دانست و در عين حال آن را به سركشيدن كاسه زهر تشبيه نمود.
از فاصله پذيرش قطعنامه از جانب ايران تا برقراري رسمي و عملي قطعنامه ( 29/5/67 ) عراق بر خلاف تبليغات صلح طلبانه قبلي ،‌دست به يك سلسله عمليات و حملات زد . هدف عراق از اين اقدام وارد كردن ضربه سنگين نظامي به ايران ، اشغال سرزمين و به اسارت گرفتن شمار بيشتري از نظاميان ايراني بود تا به هنگام مذاكرات از موقعيت برتري برخوردار گردد.
امام خميني طي پيامي سپاه و بسيج را به دفاع در وضع فوق العاده پيش آمده فراخواند . در اسرع وقت سيل نيروهاي بسيجي ، عراق را مجبور به عقب نشيني كردند. همين نيروها طي يك هفته تلفات و خسارتهاي سنگيني به نيروهاي عراق وارد ساختند " . هنوز در جنوب ارتش عراق به طور كامل تا خط مرزي عقب نرفته بودند كه در مورخه 3/5/1367 گروهي كه اسم مجاهد بر خود گذاشته بودند همراه با ارتش عراق هجوم مشترك خود را از طريق سرپل زهاب به طرف شهر كرند آغاز كردند . آنان كه در طول جنگ با جاسوسي عراق را ياري مي كردند، عمليات خود را با نام " فروغ جاويدان " و با هدف براندازي نظام آغاز كردند و و ضعيت نظامي ايران را به دليل هجومهاي پي در پي عراق و پذيرش قطعنامه 598 از هم پاشيده تصور مي نمودند . يورش آنان توسط نيروهاي مردمي و نيروهاي مسلح تحت عنوان " عمليات مرصاد "‌در هم شكست و قوايشان متلاشي شد و باقيمانده آنان به عراق فرار كردند. در تاريخ 29/5/1367 در اجراي قطعنامه ميان ايران و عراق آتش بس اعلام شد .
امام در 13/10/67 با ارسال پيامي خاص براي گورباچف رئيس جمهور اتحاد جماهير شوروي شكست كمونيسم را اعلام ، وي و جامعه شوروي را به جاي تمايل به غرب به تفكر به اسلام دعوت نمود . حدود يك ماه بعد شورادنادزه وزير خارجه شوروي پاسخ را تسليم امام نمود و بر حسن روابط دو كشور تاكيد داشت . كه گويا به نكته اصلي پيام توجه نكردند .
اوايل خرداد 1368 به ناگاه خبر عمل جراحي امام پخش شد و در حالي كه در سراسر كشور مراسم دعا ادامه داشت و مسئولان در تدارك مراسم سالگرد 15 خرداد بودند ، گوينده با صدايي سوزان در گذشت اين رهبر كهنسال را كه تمام قدرت كشور را در اختيار داشت ، اعلام كرد و ميليونها نفر در مراسم تشييع كه سه روز ادامه داشت شركت كردند . وصيت نامه سياسي الهي هشتاد و چند صفحه اي امام به وسيله رئيس جمهور در اجتماعي از شوراي نگهبان و مجلس خبرگان و نمايندگان و وزرا كه در مجلس شوراي اسلامي بلافاصله تشكيل شد قرائت گرديد : امام براي حفظ جمهوري اسلامي راه آينده را ترسيم نموده و همه طبقات را به ائامه مبارزه و پيمودن راه اسلام دعوت نموده بود . در همان روز در حالي كه راديوهاي خارجي خبر از پايان جمهوري اسلامي مي دادند ،‌مجلس خبرگان آيت الله سيد علي خامنه اي جانباز را كه هشت سال در سمت رياست جمهوري قرار داشت ، و مجتهدي با فراست و مورد توجه و اطمينان امام بود ، به عنوان رهبر برگزيد و به همه شايعات و تزلزلها پايان داد . اصلاحات قانون اساسي كه با فرمان امام به وسيله هيئتي 25 نفره رسيدگي مي شد ، به همراه انتخابات رياست جمهوري جديد در 6 مرداد 1368 به همه پرسي گذاشته شد و به تصويب رسيد . در اصلاحات انجام شده ، مرجعيت از شرايط رهبري حذف و اختيارات آن به رئيس جمهور واگذار شد . در قوه قضائيه هم يك نفر در راس قرار گرفت و شورا منحل گرديد . مجمع تشخيص مصلحت نظام با اعضاي ثابت و متغير آن منتخب رهبر پيشبيني شد .
آقاي هاشمي رفسنجاني رئيس جمهور جديد بازسازي كشور را در برنامه عمراني پنجساله اول قرارداد و دنبال نمود و در عين حال براي اجراي تمام بندهاي قطعنامه 598 تلاش نمود . صدام حسين حاكم عراق كه از جنگ طولاني با ايران بجز خسارات سنگين و تلفات انساني دو كشور نتيجه اي نگرفته بود و ماجراجويي ديگري را براي همسايه جنوبي در سر مي پروراند ، مكاتباتي را با رئيس جمهور ايران شروع نمود و در آخرين نامه پذيرفت كه قرارداد 1975 م. مرزي در مورد اروندرود را بپذيرد و به سرعت مناطق اشغالي را ترك نمايد و اسراء را آزاد سازد و تصريح نمود كهتمامي خواسته هاي ايران را پذيرفته است . در اين جهت اقداماتي شروع شد .
دهها هزار اسير دو طرف مبادله و قواي جمهوري اسلامي در مرزهاي بين المللي مستقر شدند . عدم موفقيت عراق در جنگ با ايران و باقي ماندن مشكلات جغرافياي سياسي و تصور قدرتمندي اين كشور ،عراق بعد از جنگ را در شرايط ويژه اي قراد داد . حمايت فوق العاده غرب وشرق از عراق در زمينه تسليحات به خصوص سلاحها و تجهيزات پيشرفته كشتار جمعي و همكاري با اين كشور براي دستيابي به سلاحهاي غير متعارف وحتي ايجاد زمينه مناسب براي ساخت سلاحهاي اتمي ، به همراه جنبه هاي رواني سران رژيم عراق ،‌مجموعا" تواني متراكم و تهديد كننده از عراق ساخته بود كه كشورهاي منطقه و همجوار خصوصا" عربستان و اسرائيل را مورد تهديد جدي قرار مي داد . اين مسئله با تجاوز عراق به كويت به وقوع پيوست . اين اقدام زمينه اي شد كه حاميان عراق ،‌كه صرفا" براي مقابله با انقلاب اسلامي رژيم صدام را به شدت تجهيز كرده بودند ، پس از پايان جنگ اوضاع را مساعد ديدند تا آنچه را با ثروت كشورهاي حوضه خليج فارس در اختيار عراق گذاشته اند ، مجددا" با امكانات همين كشورها همه را منهدم سازند . انهدامي كه طي چندين سال گذشته ادامه داشته و دارد . با آزادي كويت ، صدام را حفظ كردند تا حكومت هوادار ايران در عراق شكل نگريد . ايران در اين جنگ بي طرف ماند و در صدد انتقام بر نيامد و هزاران عراقي براي نجات خود به جمهوري اسلامي ايران پناهنده شدند . در پيگيري اجراي قعطنامه 598 دبير كل سازمان ملل متحد بالاخره رسما" عراق را متجاوز شناخت ولي در مورد مسئله پرداخت خسارت ، كه حدود هزار ميليارد دلار مورد ادعاست ، ترتيبي داده نشد . روابط با عربستان بهبود يافت و حجاج ايراني امكان انجام اين فريضه را پيدا نمودند .
( ادامه دارد )

[min]

با استقرار نظام اسلامي بهدستامام خميني در ايران تحولاتي در ابعاد مختلف در كشور روي داد كه مي توان از ثمراتش ،استقلال ، و تحول در بعد فرهنگي و نفي مظاهر كفر و ظلم را نام برد . در واقع جنگ تحميلي هشت ساله بهايي بود كه ايران در قبال انقلاب خود پرداخت و خسارتهاي كلان اقتصادي و خونهاي پاك بي شماري از جوانان را براي حفظ ارزشهاي انقلاب فدا كرد . گرچهايران با صرف بخش قابل توجهي از توان اقتصادي و اجتماعي كشور در جنگ تحميلي هشت ساله و ويرانيهاي ناشي از جنگ دچار كاهش رونق اقتصادي شد ولي با عزم و اراده ملي آحاد مردم و دولت و تصويب اولين برنامه توسعه اقتصادي و اجتماعي و فرهنگي در بهمن ماه 68 و متعاقب آن شروع برنامه پنج ساله دوم ، تحولات مهمي در كشور به وقوع پيوست . نرخ رشد جمعيت از 2/3 در صد به 7/1 در صد كاهش يافت . توليد ناخالص داخلي از رشد متوسط 5/6 در صد برخوردار شد . سعي در محروميت زدايي در كنار باز سازي و جبراي خسارتهاي ناشي از جنگ تحميلي ، افزايش توليد محصولات مهم كشاورزي مانند گندم ، برنج و محصولات دامي و شيلات ، بالا رفتن محصولات صنعتي و معدني مثل ، فولاد ،‌آلمينيوم ،‌مس و پتروشيمي ،تقويت امكانات فعاليتهاي استخراج ، پالايش و فراوري نفت و گاز ،‌گسترش شبكه راههاي آسفالته و راه آهن ،‌تاسيس بنادر و تقويت امكانات بندري و حمل و نقل دريايي ، گسترش امكانات فرودگاهي و حمل و نقل هوايي ، توسعه پست و مخابرات ، توفيق در ساخت سدهاي بزرگ و استقرار تاسيسات عظيم انرژي و نيروگاههاي برق ، مبارزه با اعتياد و قاچاق



مواد مخدر و گسترش مراكز درمان و بازپروري معتادان ، مبارزه با بيسوادي ، گسترش تحصيلات عالي و تاسيس دانشگاهها و افزايش كمي دانشجويان و.... پيشرفتهايي صورت گرفت ، مخصوصا" تعاليم اسلام و به خصوص حفظ و قرائت قرآن در تمام سطوح جامعه گسترش چشمگيري يافت . در انتخابات خرداد 1376 رياست جمهوري ، آقاي سيد محمد خاتمي ، با داشتن سابقه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي ، از بين چهار نفر كانديداي تاييد شده باشعار قانون گرايي و تشكيل جامعه مدني و احترام به حقوق و آزاديهاي انساني با بيست ميليون راي انتخاب گرديد . با برگزاري كنفرانس سران كشورهاي اسلامي در تهران و آغاز دوره سه ساله رياست ايران اسلامي بر اين كنفرانس ، توجه محافل سياسي جهاني به ايران معطوف شد . رئيس جمهور در سخنراني مجمع عمومي سازمان ملل بحث گفتگو تمدنها را عنوان نمود تا مبنايي براي نگرش به آزاديها و حقوق ، غير از آنچه غرب مي نگرد ، بيابد . با اعلام سياست تشنج زدايي ،‌روابط ايران با كشورهاي همسايه گسترش يافته است .

[Sepehre Azadi]

http://www.ic-el.org/khomeini/english/imam.jpg



هركس جهلش بيشتر و عقلش ناقص تر است كبرش بيشتر است، هركس عملش بيشتر و روحش بزرگتر و صدرش منشرح تر است متواضع تر است .
كلمات قصار ، ص81

[Sepehre Azadi]

اصلاح جامعه در پرتو امر به معروف
امر به معروف و نهى از منكر دو ا صلى است در اسلام كه همه چيز را مى‏خواهد اصلاح كند، يعنى با اين دو اصل مى‏خواهد تمام قشرهاى مسلمين را اصلاح بكند، به همه ماموريت داده . به همه، به تمام افراد زير پرچم ماموريت داده كه بايد وادار كنيد همه را به كارهاى صحيح و جلوگيرى كنيد از كارهاى فاسد . اين طور نيست كه شما فقط يك ماموريتى داريد و آن اين است كه خودتان يك كارهاى خوبى بكنيد جز كار بد، ماموريت زيادتر از اين است، خودتان و همه را، هم خودتان، هم همه را و هيچ فرقى هم بين قشرها در اين امر نيست كه همه بايد اطاعت‏خدا بكنند و همه بايد حفظ اين پاسدارى را بكنند . مهم اين است .

(2/7/58)