صفات شيعيان (قسمت اول) [بايگاني] - باشگاه جوانان ايراني / تالار گفتمان ایرانیان

نمايش نسخه نهائي : صفات شيعيان (قسمت اول)

kimia20ir

Thursday 10 October 2002, 11:09AM

سلام بچه ها...:)
متن زير درس اخلاق آيت الله مكارم شيرازي هست كه در اون به شرح صفات شيعيان پرداخته شده....اميدوارم كه مفيد واقع بشه.
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

موضوع: 
صفات شيعيان (1)


 مقدمه:

قسمت عمده جلد 65 بحارالانوار بيان
«صفات الشيعه» است و چه خوب است كه همه ما اين قسمت را بخوانيم و بدانيم تحت اين
نام مقدّس يعنى «شيعه اهل البيت(ع)» چه مسئوليّت هاى بزرگى افتاده است، تنها به
ادّعا نمى توان شيعه بود، تنها اين كه پدر و مادرم شيعه بوده من هم شيعه ام
نمى توان شيعه بود، شيعه بودن مفهومى است پرمحتوا و مسئوليت هايى دارد كه تحت عنوان
«صفات الشيعه» در بيانات معصومين آمده است.

«ميسّر ابن عبدالعزيز» از معاريف
اصحاب امام باقر(ع) بوده كه در علم رجال هم توصيف شده است. امام باقر(ع) جمله اى
درباره او دارد كه در حالات ميسّر آمده. فرمود اى ميسّر چند بار مرگ تو فرارسيده و
خداوند اجل تو را به تأخير انداخت براى اين كه صله رحم بجا آوردى و مشكلات آنان را
حل كردى.
 متن
حديث

حضرت امام محمّد باقر(ع) در حديثى به
ميسّر فرمود:

«يا ميسّر الا اخبرك بشيعتنا
قلت بلى جعلت فداك قال: انّهم حصون حصينة و صدورٌ امينة و احلامٌ وزينة ليسوا
بالمذيع البذر ولا بالجفات المراعين رهبانٌ بالليل اُسدٌ بالنهار»
 ترجمه:

آيا شيعيانمان را به تو معرّفى بكنم
گفت فدايت شوم و جانم به قربانت باد بفرماييد. آنها دژهاى محكمى هستند و سينه هاى
امانتدارى هستند و صاحبان عقل هايى وزين و متين هستند شايعه پراكنى نمى كنند و
اَسرار را فاش نمى كنند و آدم هاى خشك و خشن و رياكار هم نيستند راهبان شب و
شب زنده داران و شيران روزند.
 شرح:

اين حديث كوتاهى است كه هفت وصف براى
شيعيان و يك دنيا مطلب و مسئوليّت در آن نهفته است شايد معنى «حصون حصينه» اين باشد
كه شيعيان كسانى هستند كه در مقابل تبليغات دشمن نفوذناپذير هستند، اكنون كه وضع
فرهنگى در دنيا به شكل خطرناكى نسل جوان ما را تهديد مى كند آيا راهى براى اين كه
جوانانمان را تقويت كنيم پيدا كرده ايم؟ اگر نمى توانيم ميكروب ها را بكشيم بايد
خود را تقويت كنيم. اين نكته را توجّه داشته باشيد كه در زمان ائمه يكى از گله هاى
ائمه اين بود كه بعضى از شيعيان ما اسرار ما را فاش مى كردند مراد از افشاء اسرار
اين بود كه مقاماتى كه ائمه داشته اند براى هر كسى گفته نمى شد. مقام علم غيب امام،
شفاعت در روز قيامت، امانت دار علوم رسول الله(ص)، شاهد و ناظر اعمال شيعيان و
معجزات و... اينها مسائلى بود كه مردم عادّى و مخالفان تحمّل اين اسرار را نداشتند
. بعضى از شيعه هاى ساده و خام در هر جا مى نشستند و همه چيز را مى گفتند و اين
چيزى جز ايجاد اختلاف و عداوت و دشمنى به بار نمى آورد، امام فرمودند شيعيان ما،
سينه هاى امانتدارند، افشاكننده بى جهت نيستند، ايجاد اختلاف در ميان اين و آن
نمى كنند، از اين بدتر غلاتى است كه تازه پيدا شده اند كه به بهانه ولايت كفريات و
تعبيرات زشتى درباره ائمه(ع) مى گويند كه هرگز ائمه از آنها راضى نيستند بايد مراقب
اين غلات جديد باشيم. اينها دو عيب دارند يك عيب اين است كه خودشان را از بين
مى برند خيال مى كنند اگر ما صفات خدا را براى ائمه يا براى حضرت زينب(س) يا شهداى
كربلا بگوييم اين عين ولايت است و عيب بزرگ تر اين است كه زمان ما زمان رسانه هاى
جمعى است اگر خبرى امروز صبح صادر شود يك ساعت ديگر تا اعماق دنيا مى رسد اين كلمات
غلوّآميز و اين سخنان نادرست را از اينجا به آنجا پخش مى كنند و لكه بزرگى را بر
دامان شيعه مى چسبانند فردا روى ديوارهاى اين كشور و آن كشور مى نويسند شيعه كافر
است و بعد هم كشتن شيعيان شروع مى شود. اين آدم هاى احمق و نادان با اين حرف هايشان
خبر ندارند كه منشأ كشتار يك عدّه از شيعيان در طرف ديگرى از دنيا مى شوند. واى از
اين دوستان نادان و آدم هاى جاهل واى از آن زمانى كه نبض مجالس به دست افراد
بى سواد، بى اطّلاع، ناآگاه و نادان برسد نبايد بگذاريد كه ابتكار مجالس به دست اين
گونه افراد باشد بايد ابتكار دست علماى امّت باشد.

از جمله صفاتى را كه در اينجا براى
شيعيان بيان فرموده اين است كه اينها خشن نيستند، شيعه پرمحبّت است، داراى لطافت
است، روح على بن ابيطالب(ع) را دارد، روح امام صادق و ائمه هدى(ع) را دارد، كه حتّى
با دشمنانشان هم محبّت مى كردند.

رياكار نيستند، شيعيان ما دو حالت
مختلف را باهم جمع كرده اند اگر كسى عبادت هاى شبانه آنها را ببيند مى گويد اينها
زاهدان روزگار و آدم هاى خوبى اند امّا دست و پايى ندارند امّا روزهنگام مشاهده
مى كند كه مثل شير در صحنه اجتماع حاضر مى شوند.

با يك تقسيم مى توانيم شيعيان و
مسلمانان را به پنج قسمت تقسيم كنيم:

اوّل مسلمانان
يا شيعيان جغرافيايى:
يعنى آن شيعه اى كه در ايران متولّد شده، ايران از نظر جغرافيايى يك كشور شيعه نشين
است همين كه من اينجا متولّد شدم وقتى آمار شيعيان را مى شمارند اسم بنده را هم
مى آورند حالا عقيده اى دارم يا ندارم، اطّلاعى دارم يا ندارم اسامى ائمه(ع) را
مى توانم بشمارم يا نه، اينها شيعه جغرافيايى است.

دوّم شيعيان
ارثى: آنهايى كه پدر
و مادرشان شيعه بوده و در دامان پدر و مادر شيعه متولّد شده اند.

سوّم شيعيان
لفظى: كسانى كه
خودشان مى گويند ما شيعه على بن ابيطالب هستيم با زبان مى گويند امّا در عمل خبرى
نيست.

چهارم شيعيان
سطحى: شيعيانى كه
عملى دارند امّا سطحى است و به عمق تشيّع نرسيده اند، از تشيّع فقط عزادارى و
توسّلات و امثال اينها را بلد هستند از كجا معلوم كه شيعه است؟ چون در ايام عاشورا
در دستجات سينه زنى و مجالس عزادارى شركت مى كند به مسجد جمكران مى رود. من
نمى خواهم بگويم اينها كم اهميّت دارد خيلى اهميّت دارد. ولى از تشيّع همين را
فهميده است و بس. امّا از صفات رهبان بالليل، اسد بالنهار، احلام وزينه و صدور
امينه، خبرى در او نيست.

پنجم شيعيان
واقعى: آن كسانى كه
آشنا با معارف الهيه و كتب اهل بيت(ع) هستند و برنامه هاى آنها صفاتى است كه در اين
روايت آمده بود.
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

موفق باشيد.:)

asheghe iran_p

Wednesday 20 November 2002, 02:09AM

آفرين:smile39::smile39::smile39::smile39::smile39:

mohammad_mt

Wednesday 20 November 2002, 02:36PM

بنام خداوند بخشنده مهربان

اشدا علي الكفار رحما بينكم

mohammad_mt

Wednesday 20 November 2002, 02:38PM

بنام خداوند بخشنده مهربان

اشدا علي الكفار رحما بينهم

asheghe iran_p

Saturday 23 November 2002, 02:08AM

نوشته شده بوسيله kimia20ir
سلام بچه ها...:)
متن زير درس اخلاق آيت الله مكارم شيرازي هست كه در اون به شرح صفات شيعيان پرداخته شده....اميدوارم كه مفيد واقع بشه.
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

موضوع: 
صفات شيعيان (1)


 مقدمه:

قسمت عمده جلد 65 بحارالانوار بيان
«صفات الشيعه» است و چه خوب است كه همه ما اين قسمت را بخوانيم و بدانيم تحت اين
نام مقدّس يعنى «شيعه اهل البيت(ع)» چه مسئوليّت هاى بزرگى افتاده است، تنها به
ادّعا نمى توان شيعه بود، تنها اين كه پدر و مادرم شيعه بوده من هم شيعه ام
نمى توان شيعه بود، شيعه بودن مفهومى است پرمحتوا و مسئوليت هايى دارد كه تحت عنوان
«صفات الشيعه» در بيانات معصومين آمده است.

«ميسّر ابن عبدالعزيز» از معاريف
اصحاب امام باقر(ع) بوده كه در علم رجال هم توصيف شده است. امام باقر(ع) جمله اى
درباره او دارد كه در حالات ميسّر آمده. فرمود اى ميسّر چند بار مرگ تو فرارسيده و
خداوند اجل تو را به تأخير انداخت براى اين كه صله رحم بجا آوردى و مشكلات آنان را
حل كردى.
 متن
حديث

حضرت امام محمّد باقر(ع) در حديثى به
ميسّر فرمود:

«يا ميسّر الا اخبرك بشيعتنا
قلت بلى جعلت فداك قال: انّهم حصون حصينة و صدورٌ امينة و احلامٌ وزينة ليسوا
بالمذيع البذر ولا بالجفات المراعين رهبانٌ بالليل اُسدٌ بالنهار»
 ترجمه:

آيا شيعيانمان را به تو معرّفى بكنم
گفت فدايت شوم و جانم به قربانت باد بفرماييد. آنها دژهاى محكمى هستند و سينه هاى
امانتدارى هستند و صاحبان عقل هايى وزين و متين هستند شايعه پراكنى نمى كنند و
اَسرار را فاش نمى كنند و آدم هاى خشك و خشن و رياكار هم نيستند راهبان شب و
شب زنده داران و شيران روزند.
 شرح:

اين حديث كوتاهى است كه هفت وصف براى
شيعيان و يك دنيا مطلب و مسئوليّت در آن نهفته است شايد معنى «حصون حصينه» اين باشد
كه شيعيان كسانى هستند كه در مقابل تبليغات دشمن نفوذناپذير هستند، اكنون كه وضع
فرهنگى در دنيا به شكل خطرناكى نسل جوان ما را تهديد مى كند آيا راهى براى اين كه
جوانانمان را تقويت كنيم پيدا كرده ايم؟ اگر نمى توانيم ميكروب ها را بكشيم بايد
خود را تقويت كنيم. اين نكته را توجّه داشته باشيد كه در زمان ائمه يكى از گله هاى
ائمه اين بود كه بعضى از شيعيان ما اسرار ما را فاش مى كردند مراد از افشاء اسرار
اين بود كه مقاماتى كه ائمه داشته اند براى هر كسى گفته نمى شد. مقام علم غيب امام،
شفاعت در روز قيامت، امانت دار علوم رسول الله(ص)، شاهد و ناظر اعمال شيعيان و
معجزات و... اينها مسائلى بود كه مردم عادّى و مخالفان تحمّل اين اسرار را نداشتند
. بعضى از شيعه هاى ساده و خام در هر جا مى نشستند و همه چيز را مى گفتند و اين
چيزى جز ايجاد اختلاف و عداوت و دشمنى به بار نمى آورد، امام فرمودند شيعيان ما،
سينه هاى امانتدارند، افشاكننده بى جهت نيستند، ايجاد اختلاف در ميان اين و آن
نمى كنند، از اين بدتر غلاتى است كه تازه پيدا شده اند كه به بهانه ولايت كفريات و
تعبيرات زشتى درباره ائمه(ع) مى گويند كه هرگز ائمه از آنها راضى نيستند بايد مراقب
اين غلات جديد باشيم. اينها دو عيب دارند يك عيب اين است كه خودشان را از بين
مى برند خيال مى كنند اگر ما صفات خدا را براى ائمه يا براى حضرت زينب(س) يا شهداى
كربلا بگوييم اين عين ولايت است و عيب بزرگ تر اين است كه زمان ما زمان رسانه هاى
جمعى است اگر خبرى امروز صبح صادر شود يك ساعت ديگر تا اعماق دنيا مى رسد اين كلمات
غلوّآميز و اين سخنان نادرست را از اينجا به آنجا پخش مى كنند و لكه بزرگى را بر
دامان شيعه مى چسبانند فردا روى ديوارهاى اين كشور و آن كشور مى نويسند شيعه كافر
است و بعد هم كشتن شيعيان شروع مى شود. اين آدم هاى احمق و نادان با اين حرف هايشان
خبر ندارند كه منشأ كشتار يك عدّه از شيعيان در طرف ديگرى از دنيا مى شوند. واى از
اين دوستان نادان و آدم هاى جاهل واى از آن زمانى كه نبض مجالس به دست افراد
بى سواد، بى اطّلاع، ناآگاه و نادان برسد نبايد بگذاريد كه ابتكار مجالس به دست اين
گونه افراد باشد بايد ابتكار دست علماى امّت باشد.

از جمله صفاتى را كه در اينجا براى
شيعيان بيان فرموده اين است كه اينها خشن نيستند، شيعه پرمحبّت است، داراى لطافت
است، روح على بن ابيطالب(ع) را دارد، روح امام صادق و ائمه هدى(ع) را دارد، كه حتّى
با دشمنانشان هم محبّت مى كردند.

رياكار نيستند، شيعيان ما دو حالت
مختلف را باهم جمع كرده اند اگر كسى عبادت هاى شبانه آنها را ببيند مى گويد اينها
زاهدان روزگار و آدم هاى خوبى اند امّا دست و پايى ندارند امّا روزهنگام مشاهده
مى كند كه مثل شير در صحنه اجتماع حاضر مى شوند.

با يك تقسيم مى توانيم شيعيان و
مسلمانان را به پنج قسمت تقسيم كنيم:

اوّل مسلمانان
يا شيعيان جغرافيايى:
يعنى آن شيعه اى كه در ايران متولّد شده، ايران از نظر جغرافيايى يك كشور شيعه نشين
است همين كه من اينجا متولّد شدم وقتى آمار شيعيان را مى شمارند اسم بنده را هم
مى آورند حالا عقيده اى دارم يا ندارم، اطّلاعى دارم يا ندارم اسامى ائمه(ع) را
مى توانم بشمارم يا نه، اينها شيعه جغرافيايى است.

دوّم شيعيان
ارثى: آنهايى كه پدر
و مادرشان شيعه بوده و در دامان پدر و مادر شيعه متولّد شده اند.

سوّم شيعيان
لفظى: كسانى كه
خودشان مى گويند ما شيعه على بن ابيطالب هستيم با زبان مى گويند امّا در عمل خبرى
نيست.

چهارم شيعيان
سطحى: شيعيانى كه
عملى دارند امّا سطحى است و به عمق تشيّع نرسيده اند، از تشيّع فقط عزادارى و
توسّلات و امثال اينها را بلد هستند از كجا معلوم كه شيعه است؟ چون در ايام عاشورا
در دستجات سينه زنى و مجالس عزادارى شركت مى كند به مسجد جمكران مى رود. من
نمى خواهم بگويم اينها كم اهميّت دارد خيلى اهميّت دارد. ولى از تشيّع همين را
فهميده است و بس. امّا از صفات رهبان بالليل، اسد بالنهار، احلام وزينه و صدور
امينه، خبرى در او نيست.

پنجم شيعيان
واقعى: آن كسانى كه
آشنا با معارف الهيه و كتب اهل بيت(ع) هستند و برنامه هاى آنها صفاتى است كه در اين
روايت آمده بود.
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

موفق باشيد.:)

خوشحالم كه همچين آدمايي مثل كيميا خانم در ايران زندگي ميكنند:):):):):)

سینا 555

Sunday 1 December 2002, 10:44AM

كيميا خانوم دستت درد نكنه واقعا اگر همه ما اينطور شيعه باشيم كه شما تو مطالبتون نوشتيد دنياي اسلام چيز ديگري بود.واقعا من خودم گاهي سادگي ميكنم اون اسرارو ميگم و خراب ميكنم خيلي زحماتو.اين نشون ميده همه ما غير معصومين در معرض خطا هستيم و براي راه رفتن به صراط مستقيم بايد حواسمون كاملا جمع باشه.انشاال..

كيميا خانم ميشه بپرسم چرا متن اينقدر در هم نوشته شده بود؟ميدنم سهوي بوده حتما و از نوشته هاي روشنگرت چيزي كم نمبكنه ...

خدا شما رو حفظ كنه

سينا

asheghe iran_p

Monday 2 December 2002, 01:56AM

نوشته شده بوسيله سينا 555
كيميا خانوم دستت درد نكنه واقعا اگر همه ما اينطور شيعه باشيم كه شما تو مطالبتون نوشتيد دنياي اسلام چيز ديگري بود.واقعا من خودم گاهي سادگي ميكنم اون اسرارو ميگم و خراب ميكنم خيلي زحماتو.اين نشون ميده همه ما غير معصومين در معرض خطا هستيم و براي راه رفتن به صراط مستقيم بايد حواسمون كاملا جمع باشه.انشاال..

كيميا خانم ميشه بپرسم چرا متن اينقدر در هم نوشته شده بود؟ميدنم سهوي بوده حتما و از نوشته هاي روشنگرت چيزي كم نمبكنه ...

خدا شما رو حفظ كنه

سينا

خدا منم حفظ كنه مگه نه؟ يادت رفت من و بگي:)

amshaspand

Wednesday 4 December 2002, 02:40AM

فغفغاتدغاعغافاغا

asheghe iran_p

Wednesday 4 December 2002, 03:23AM

نوشته شده بوسيله amshaspand
فغفغاتدغاعغافاغا

ببخشيد اين چه زبوني؟؟؟؟؟:confused:فرانسويه پس بيا اگه بلدي بيا با هم گپ بزنيم؟

سینا 555

Wednesday 4 December 2002, 03:50AM

نوشته شده بوسيله asheghe iran_p

خدا منم حفظ كنه مگه نه؟ يادت رفت من و بگي:)

اي ورپريده ي ناقلا.باشه خدا تو هم حفظ كنه.تو اصلا آ نمك اين سايتي خوبه.:D;):D

amshaspand

Wednesday 4 December 2002, 03:56AM

غوغا فرموديد
كيميا خانم.............:D

amshaspand

Wednesday 4 December 2002, 03:59AM

:cool:اتفاقا فرانسوي هم بلدم
كان تو وو.......

asheghe iran_p

Thursday 5 December 2002, 08:50PM

نوشته شده بوسيله سينا 555

اي ورپريده ي ناقلا.باشه خدا تو هم حفظ كنه.تو اصلا آ نمك اين سايتي خوبه.:D;):D

مرسي:D:D:D:D:D:D:D

asheghe iran_p

Thursday 5 December 2002, 08:55PM

نوشته شده بوسيله amshaspand
:cool:اتفاقا فرانسوي هم بلدم
كان تو وو.......

ولي من بلد نيستم:D:D ولي انگليسي بلدم چند تا كلمه فرانسوي بلدم ولي نميتونم صحبت كنم اون چند تا كلمه رو نگم بهتره:p هر زبوني رو كه فكرش و بكني 8-7 تا كلمه شو بلدم ولي خوب نميگم چيه:D اينجا بايد ادب رو حفظ كرد:D

ghadem

Sunday 17 August 2008, 04:29PM

رفتم سفری به فین وکاشان
با همرهی یکی ز خویشان
هنگام نظاره ضمن دیدار
شد قبه و گنبدی نمودار
بس داشت نمای دلپذیری
کردیم سوال از خبیری
کاین صحن وسرا وقبه از کیست
این نور وصفا و جلوه از چیست
گفتا ز یگانه مرد پیروز
بولولو نامدار فیروز
آنکس که به قدرت خداوند
از ریشه درخت فتنه برکند
خار از سر راه راست برداشت
کرم از بن دین حق برانداخت
یعنی که به خنجری ز فولاد
زد بر شکم عمر که افتاد
تطهیر ز لوث او زمین کرد
مسرور قلوب مومنین کرد
یک دشمن نابکار غدار
کم کرد ز اهل بیت اطهار
زین شرح که داد او ز حالش
رفتم بزیارت مزارش
چون بر سر خاک او نشستم
با حال حضور قلب گفتم
یا رب قلمم چو خنجرش کن
تا بر کنم انحراف از بن
تیغ سخنم چو دشنه اش ساز
تا قطع کنم زبان بن باز

http://i10.tinypic.com/67p3kmg_thhttp://i10.tinypic.com/66vt1ft_th